Archivo diario: enero 6, 2012

El zen que practicamos


En la actualidad practico en el Zendo Aguila Blanca, en donde se continúa el legado del maestro Ello Takata, es un espacio abierto al público. Somos un grupo pequeño, integrado por tres monjes y algunos que practicamos en este  espacio abierto. La disciplina consiste esencialmente en concentrarnos en la respiración,  se respira en forma natural inhalando y exhalando hasta soltar todo el aire en los pulmones,;cantar sutras; tomar el té y  en ocasiones una charla que ofrece el monje residente. . La idea es que al practicar en grupo  hacemos nuestro Zen.

La imagen del águila siempre ha estado presente en el zen   del maestro Takata , así en su   poema Espíritu del Calmecac, encontramos:

“ esperamos como las águilas:

solos, en las alturas, con fuerza;

para volar hacia la libertad,

hacia el campo infinito de la dignidad de los hombres..”

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Ciertamente ha habido un cambio


Me hicieron llegar las imágenes de un folleto de 1950, año en el que se casaron mis padres, con el título de “por eso no habían tantos divorcios”. Se daban once consejos para ser una buena esposa, ustedes saben el paradigmade la mujer abnegada. Algunos detalles han cambiando desde entonces, ahora la mujer tiene una vida productiva y en muchas ocasiones es el principal sostén de la familia o aportando una buena parte del ingreso familiar; no obstante muchas mujeres siguen siendo ejemplos de buenas madres y esposas en el esquema de la familia más o menos tradiconal, pero han surgido otros modelos ahora la mujer puede ser un madre soltera, una hija o hermana que ve por la familia y la saca adelante.

Creo que para que no haya tantos divorcios por hombres debemos cambiar y asumir otro rol de nuestra masculinidad, como esposos, padres, hermanos, hijos y cen nuestro entorno social en general, el tiempo de los “machines” se acabó. Ahora también debemos hacerla de “esposos abnegados” y no esperar todo de ellas. En está época transmoderna debemos construir nuevos valores y asumirlos plenamente.

Geometría sagrada (I)


Se conoce como geometría sagrada a un paradigma alternativo que da una interpretación acerca de la estructura del Universo basada en los números, las formas geométricas, el arte y aspectos que se observan en la naturaleza. El pensamiento científico convencional no le reconoce validez, sin embargo físicos como Roger Penrose y psicólogos como Carl Gustav Jung se han preocupado por interpretar estos modelos simbólicos desde el punto de vista occidental.

Ya los pitagóricos se hablaban de las propiedades de los números con un significado esotérico y su rol en la construcción del Universo, ellos desarrollaron esquemas , que obtenían con el ordenamiento de ciertas secuencias de números, estos, con esto obtenían diferentes formas geométricas que después identificaban con sólidos tridimesionales, con formas de poliedros regulares. a estos poliedros asociaban elemntos que formaban el Universo: fuego, aire, tierra, agua y éter. También a los polígonos regulares asignaban ciertas propiedades: triángulo (energía), cuadrado (materia), pentágono (inteligencia), hexágono (perfección), heptágono (conocimiento), octágono (infinito).

La idea esencial de la geometría sagrada es buscar patrones de organización con base en figuras geométricas con diferentes grados de complejidad tanto en el microcosmos como en le microcosmos, como por ejemplo la espiral aureay las propiedades del número phi, que ya hemos revisado.  Esto no está muy alejado de lo que hace la ciencia. Recientemente ví un video que comentaré en otra nota que plantea la posibilidad de que el vacío, si el vacío tan poco entendido por la ciencia institucionalizada,  tenga la estructura de un fractal, con la forma geométrica: la gemetría del círculo y las tríadas sagradas.

La leyenda de los reyes magos


En México celebramos el día de reyes, partiendo una rosca en la víspera del día 6, en ella se encuentra “el niño dios” , quién lo encuentra en la porción qu te toca tiene la obligación de comprar los tamales el día 2 de Febrero (días de la Candelaria), día en el que se bendice al “niño santo”.

Existen muchas versiones de esta leyenda, aquí les dejo una, que nos fue compartida en facebook (ignoro el autor o la fuente).


Leyenda, historia o metáfora de los tres Reyes Magos (Melchor, Gaspar y Baltazar).

La tradición más difundida cuenta que 3 personajes de gran sabiduría con conocimientos de los astros y de alquimia vinieron de Oriente siguiendo una estrella (La estrella de Belén) que anunciaba un gran acontecimiento. Su gran recorrido culminó en Belén donde buscaron y encontraron al “Niño Jesús” (que significa El Salvador) recién nacido en un sitio muy humilde dentro de un pesebre entre animales de pastoreo al lado de su madre María y José. En ese momento memorable ellos le adoraron, ofreciéndole oro (representando su naturaleza real, como presente conferido a los reyes), incienso (que representa su naturaleza divina, empleado en el culto en los altares de Dios) y mirra (un compuesto embalsamador para los muertos, representando el sacrificio futuro de Jesús). Antes de llegar allí encontraron al rey Herodes el Grande en la ciudad de Jerusalén, quien astutamente les conminó a que, de regreso, hablaran con él para darle noticia del sitio exacto donde se encontraba dicho niño; y, así, poder ir él también a adorarle. (En realidad, lo que quería era darle muerte, que hasta ordenó la matanza de los inocentes).

La historia sigue contando cómo un ángel se apareció a los magos y les advirtió del peligro que corría Jesús si ellos obedecían el deseo de Herodes. Así pues, no volvieron por el mismo sitio. Parece ser que, sólo por el hecho de que el relato evangélico indicara que trajeron tres dones (oro, incienso y mirra), se dio por sentado que eran tres los personajes que los traían. Aunque también en algún momento las distintas tradiciones han señalado que eran cuatro, siete y hasta doce.

Dia de reyes

Govinda


La leyenda de cómo Krisná adquirió el nombre de Góvinda, se describe en detalle en el Visnú-purana (c. siglo IV d. C.): el dios de la lluviaIndra, enojado por la soberbia del niño Krisná y sin saber que era el dios de los dioses, envío una tormenta arrasadora para destruir a Krisná y a los habitantes y las vacas de su pueblo (Vrindavan). Entonces Krisná levantó toda la colina de Govardhan y cobijó a los habitantes de Vrindavan. Indra se dio cuenta de su error, se inclinó ante Krisná y le dio este título.

Tomado de http://es.wikipedia.org/wiki/Govinda


Les dejo este trabajo de mi tocayo George Harrison,  con letra y música, espero les guste.

Govindam adi-tam aham purusam bhajami

Venum kvanantam Aravinda-dalayataksam
Barhavatamsam asitambuda-sundarangam
Kandarpa-koti-kamaniya-visesa-sobham

Govindam adi-tam aham purusam bhajami

Angani yasya sakalendriya-vritti-manti
Pasyanti panti kalyanti CIRAM jaganti
Ananda-cinmaya-triste-Ujjvala-vigrahasya